מושגי יסוד ללימוד תורה
—————————————————————————————————————–
מאמר א' - מסירת התורה
התורה שבכתב והתורה שבעל פה, עברו מדור לדור
תקופת המקרא
מסירת התורה מדור לדור בתקופת המקרא
ממשה רבנו ועד ימיהם של עזרא ונחמיה.
עדות למסירת התורה בתקופת זו, מובאת במסכת אבות:
אבות פ"א, מ"א
"משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים,
וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי הכנסת הגדולה"
משה: משה קיבל את התורה שבכתב ואת התורה שבעל פה בסיני מאת ה',
"אלה החוקים והמשפטים והתורות אשר נתן ה' בינו ובין בני ישראל בהר סיני ביד משה"(ויקרא כו, מו) .
ודרשו חז"ל בתורת כוהנים: "החוקים" אלו המדרשות (מדרשי הלכה),
"המשפטים" אלו הדינים, "והתורות" מלמד ששתי תורות ניתנו להם לישראל",
אחת בכתב ואחת בעל פה: "בהר סיני ביד משה"
מלמד שניתנה כל התורה הלכותיה ודקדוקיה ופירושיה – על ידי משה מסיני.
יהושע: יהושע קיבל את התורה ממשה, שנאמר
"ומשרתו יהושע בן נון נער לא ימיש מתוך האוהל" (שמות לג, יא)
"ויהושע בן נון מלא רוח חכמה, כי סמך משה את ידיו עליו, וישמעו אליו בני ישראל" (דברים לד, ט)
זקנים: אחרי מות יהושע קיבלו הזקנים את ההנהגה לידם,
והמקרא מעיד שהם הנהיגו את העם בדרך התורה,
"ויעבוד ישראל את ה' כל ימי יהושע וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושע " (יהושע כד, לא)
פרק זמן זה כולל בעיקר את תקופת השופטים, מעתניאל בן קנז ועד עלי הכוהן, שכן גם השופטים הם בכלל הזקנים.
נביאים: ראשיתה של תקופה זו היא בימיו של שמואל הנביא, עד ימיהם של חגי זכריה ומלאכי,
שהיו אחרוני הנביאים וחיו בראשית ימי בית שני. הנביאים שימשו המנהיגים הרוחניים של העם ושל והממסד,
והם הדריכו ולימדו את ישראל ללכת בדרכי התורה.
אנשי הכנסת הגדולה: ראשיתה של תקופה זו בסוף תקופת התנ"ך,
פרק זמן זה מכונה על ידי חז"ל גם כתקופת ה"סופרים", המפורסם שבהם היה "עזרא הסופר"
(נחמיה ח, א). תקנות רבות מיוחסות לעזרא ולאנשי הכנסת הגדולה, בענייני תפילה וברכות,
חתימת התנ"ך ועוד. מאחרוני אנשי הכנסת הגדולה היו שמעון הצדיק
ותלמידו אנטיגונוס איש סוכו (מתוך אבות פ"א, משניות ב ו-ג).
——————————————————————————————————————————-
נועם קוריס | עורכי דין | יעוץ משפטי | בלוג | אביזרים לאייפון |גלעד שליט |